I. LA TEOLOGIA DELLE RELIGIONI E LA SVOLTA EPOCALE DEL PLURALISMO.

1.Un dato epocale che sfida la teologia: il pluralismo;

a) storicità dei rapporti tra le religioni: alcuni indizi;

b) il contesto culturale relativista (tra relativismo pluralista e fondamentalismo esclusivista);

c) l’istanza dell’esperienza al di là dell’alternativa tra fondamentalismo e relativismo.

2. La “svolta copernicana” del pluralismo e la reimpostazione del discorso: il problema dei tre paradigmi;

a) tentativi di classificare le posizioni teologiche alla luce della svolta pluralistica: varie ipotesi;

b) una panoramica delle posizioni alla luce della classificazione recepta: l’esclusivismo; l’inclusivismo cristocentrico e il pluralismo teocentrico.

II. L’ERMENEUTICA MAGISTERIALE.

1. La svolta del Vaticano II: la valutazione delle altre religioni nel contesto del dialogo con il mondo.

2. Il magistero postconciliare: dall’Evangeli Nuntiandi alla Dominus Jesus, attraverso la Redemptoris missio.

3. Valutazione di un percorso: elementi da tenere presenti nel confronto tra religioni.

Commissione Teologica Internazionale, Il cristianesimo e le religioni, in “Regno Documenti” 3 (1997), 529-536; Congregazione per la Dottrina della Fede, Dominus Jesus, in “Regno Documenti” 17 (2000), 529-536; A. Cozzi, Gesù Cristo tra le religioni. Mediatore dell’originario, Cittadella, Assisi 2004; M. Crociata (ed.), Teologia delle religioni. La questione del metodo, Città Nuova, Roma 2006; M. Di Tora, Teologia delle religioni: Linee storiche e sistematiche, Dario Flaccovio Editore, Palermo 2014; P. F. Knitter, Introduzione alla teologia delle religioni, Queriniana, Brescia 2005.