Il corso si propone di presentare un quadro d’insieme del ricchissimo patrimonio religioso dell’Oriente e, in particolare delle tradizioni religiose di origine indiana, in special modo il Buddhismo, che riveste una particolare importanza, a prescindere dalla sublimità del messaggio spirituale, anche per la vasta diffusione (detiene il quarto posto tra le religioni mondiali per numero di fedeli) e per la vocazione universalistica del Buddhismo che supera la matrice etnica per rivolgersi all’umanità intera, come attesta la crescente penetrazione di forme religiose da esse derivate o ispirate anche nel mondo occidentale. Completerà il quadro un rapido schizzo delle principali tradizioni religiose di origine cinese (Confucianesimo, Taoismo), con la loro caratteristica sensibilità umanistica ed ecologica che ci interpella con rinnovato vigore di fronte alle sfide dell’attualità.

Il corso si articolerà, orientativamente, come segue:

1. Religioni dell’India:

a) la dottrina del Buddha Siddhartha Gautama Sakhyamuni;

b) il Buddhismo Theravada (o Hinayãna);

c) il Buddhismo Mahãyãna.

2. Religioni della Cina:

a) sviluppi del Buddhismo Mãhayãna in Cina;

b) sviluppi del Buddhismo Vajrayãna in Tibet;

c) sviluppi del Buddhismo Ch’an (Zen) in Cina e Giappone;

d) la filosofia di Confucio;

e) il Taoismo filosofico e religioso.

O. Botto, Buddha e il buddhismo, Mondadori, Milano 1984; G. Filoramo (a cura di), Buddhismo, Laterza, Bari 2001; R. Gnoli, La rivelazione del Buddha, vol. 1 e 2; Arnoldo Mondadori Editore, Milano 2001.

Letture facoltative:

F. Avanzini, Confucianesimo e taoismo, Queriniana, Brescia 2000; A. W. Watts, Il Tao: la via dell’acqua che scorre, Ubaldini, Roma 1977; Dalai Lama, La via del Buddhismo tibetano, Mondadori, Milano 1998; A. W. Watts, La via dello Zen, Feltrinelli, Milano 2008.

Ulteriori testi e sussidi saranno indicati durante il corso.